Работу выполнила : Студентка 25 группы Шапошникова Анна Пермь

которого стал человек, его проблемы, трудности существования и выбора в

окружающем мире.

и техники
опасность гибели человечества;
усиление жестокости
распространение тоталитарных режимов
бессилие человека перед природой

своего способа существования.

человеку, не изучает его проблемы.
Философия должна повернуться к человеку, помочь

ему найти истину, понятную ему, ради которой он мог бы жить, помочь человеку сделать внутренний выбор и осознать свое «Я»

"жизнь со всеми", "жизнь как у всех", "плывя по течению",

без осознания своего "Я", уникальности своей личности, без нахождения истинного призвания;

Подлинное существование - выход из состояния подавленности обществом, сознательный выбор, нахождения себя, превращение в хозяина своей судьбы.

и задач философии.

«Бытие и время» (1927)

наполненность бытия человека конкретикой; его жизнь в том, что ему

принадлежит и что есть для него сущее.

человека, направлено на его полную ассимиляцию, обезличивание, превращение в «такого,

как все».
«Бытие самого себя» одновременно с «бытием с другими» возможно только при отличии «Я» от других.

проблемы в ХХ в.

«Психология мировоззрений»(1919 г.)

философии – проблема выбора.
«Бытие и ничто» (1943)
Анализирует формы бытия в

мире людей: «бытие-для-других» «бытие-для-себя» «бытие-в-себе»

собственного внутреннего мира. Однако полностью осознать себя человек может только

через «бытие-для-другого" - различные взаимоотношения с другими людьми. Человек видит и воспринимает себя через отношение к нему "другого".

выборе, но не простом, второстепенном (например, какую одежду надеть сегодня),

а в жизненно важном, судьбоносном, когда решения избежать нельзя (вопросы жизни и смерти, экстремальные ситуации, жизненно важные для человека проблемы).

экзистенциональной философии проблему смысла жизни.
«Жизнь человека в сущности бессмысленна.» -

главный тезис философа.
«Эссе об абсурде» (1942)
«Бунтующий человек» (1951)

особенно близкой и внезапной, многое, ранее казавшееся важным для человека,

- увлечения, карьера, богатство теряет свою актуальность и кажется бессмысленным, не стоящим самого бытия;
соприкосновение с окружающим миром, природой - человек беспомощен перед существующей миллионы лет природой ("Я чувствую запах травы и вижу звезды, но никакое знание на Земле не может мне дать уверенность, что этот мир мой").

альтернативным вопросом философии в будущем, отодвинув на второй план проблему

первичности и отношений материи и сознания.

Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова.
М., изд-во «Мысль», 1971 г.
https://ru.wikipedia.org/wiki/