ПОДГОТОВКА К ОГЭ по географии вопрос 6 Природные ресурсы, их использование и о

охрана

природные территории России
Растительность
Животноводство
Народы

ООПТ
Традиционные занятия коренных народов
Жилища коренных народов

деятельности ради сохранения в нетронутом виде природных комплексов, а так

же отдельных видов растений и животных.

особо охраняемые природные комплексы и объекты (земля, водные объекты, недра,

растительный и животный мир), имеющие природоохранное, научное, эколого-просветительское значение как образцы естественной природной среды, типичные или редкие ландшафты, места сохранения генетического фонда растительного и животного мира.
Государственные природные заповедники являются природоохранными, научно-исследовательскими и эколого-просветительскими учреждениями, имеющими целью сохранение и изучение естественного хода природных процессов и явлений, генетического фонда растительного и животного мира, отдельных видов и сообществ растений и животных, типичных и уникальных экологических систем.

года
Астраханский заповедник

лотос

тюльпан Шри-Ланки белая лилия

кудрявый пеликан

розовый фламинго






лебедь- шипун орлан- белохвост серая цапля

212 видов лишайников, 1241 вид низших водорослей, 1024 вида высших

растений, в т.ч. 886 сосудистых и 147 мхов. Из них 38 видов растений и 9 лишайников внесены в Красную книгу России.

Кедр

Башмачок известняковый 

заповедника встречаются байкальский омуль, сиг, осётр, хариус, 
таймень, ленок и другие виды рыб.
Охраняемые
животные
Баргузинский
соболь
Бурый
медведь
Бурундук
Множество птиц
Осетр

Порецкого районов Чувашии для сохранения уникальной и разнообразной природы в

долине р.Сура

них разрешаются те виды хозяйственной деятельности, которые не наносят вреда

охраняемым объектам.

геологические обнажения, водопады, минеральные источники, палеонтологические объекты, отдельные вековые деревья

и т. п.).

с использованием для массового отдыха и туризма.

В национальном парке

выделяют запретную зону с особо охраняемым режимом и рекреационную зону, где рекреационная деятельность отдыхающего строго регламентирована.

биоценозы от южной тайги до лесостепи, включая весь экологический ряд

местообитаний от сухих боров до болот.

ЧАВАШ ВАРМАНЕ

ботанические сады
Дендрологические парки и ботанические сады являются

природоохранными учреждениями, в задачи которых входит создание специальных коллекций растений в целях сохранения разнообразия и обогащения растительного мира, а также осуществление научной, учебной и просветительской деятельности.
Территории дендрологических парков и ботанических садов предназначаются только для выполнения их прямых задач, при этом земельные участки передаются в бессрочное (постоянное) пользование дендрологическим паркам , ботаническим садам, а также научно-исследовательским или образовательным учреждениям, в ведении которых находятся дендрологические парки и ботанические сады.

яранга и иглу.
Они и сейчас сохраняют свою актуальность, так

как соответствуют всем требованиям непростых условий севера.

которые занимаются оленеводством. К ним относятся коми, ненцы, ханты, энцы.
Вопреки

расхожему мнению, чукчи не живут в чумах, а строят яранги.
Чум представляет собой конусообразную палатку, которая состоит из высоких шестов, накрываемых в летнее время мешковиной, а в зимнее — шкурами.
Вход в жилище также завешивают мешковиной. Конусообразная форма чума позволяет снегу скользить по его поверхности и не накапливаться на строении, а, кроме того, делает его более устойчивым к ветру. В центре жилища располагается очаг, который служит для обогрева и приготовления пищи. Благодаря высокой температуре очага, осадки, просачивающиеся через верх конуса, быстро испаряются. Чтобы ветер и снег не попадали под нижний край чума, снаружи к его основанию подгребают снег. Температура внутри чума колеблется от +13 до +20°С.
К установке чума привлекается вся семья, в том числе дети. На пол жилища кладут шкуры и циновки, а для сна используют подушки, перины и спальные мешки из овечьей шкуры.

собой сложенное из бревен прямоугольное строение с пологой крышей. Строить

его было довольно легко и быстро. Для этого брали несколько основных бревен и ставили их вертикально, а затем соединяли множеством бревен меньшего диаметра. Необычным для российских жилищ являлось то, что бревна ставили вертикально, немного под наклоном.
После установки стены замазывали глиной, а крышу устилали вначале корой, а затем землей. Это делалось для того, чтобы максимально утеплить жилище. Пол внутри балагана представлял собой утоптанный песок, даже в сильные морозы его температура не опускалась ниже -5°С.
Стены балагана состояли из большого количества окон, которые перед сильными холодами закрывали льдом, а летом — последом теленка или слюдой. 
Справа от входа в жилище располагался очаг, представляющий собой трубу, обмазанную глиной и выходящую через крышу наружу. Спали хозяева дома на нарах, расположенных справа (для мужчин) и слева (для женщин) от очага. 

отличие от чукчей, у них не было возможности построить полноценное

жилище.
Иглу представляло собой строение, созданное из ледяных блоков. Оно имело куполообразную форму и в диаметре составляло около 3 метров. В случае, когда снег был неглубокий, дверь и коридор пристраивали непосредственно к стене, а если снег был глубоким, то вход располагался в полу и от него наружу вел небольшой коридор.
При построении иглу обязательным условием было нахождение входа ниже уровня пола. Это делалось для того, чтобы улучшить приток кислорода и вывести углекислый газ. Кроме того, такое расположение входа позволяло максимально сохранять тепло.
Свет в жилище проникал через ледяные блоки, а тепло обеспечивали плошки -жиринки. Интересным моментом являлось то, что от тепла стены иглу не таяли, а просто оплавлялись, что помогало поддерживать комфортную температуру внутри жилища. Даже в сорокаградусный мороз в иглу температура составляла +20°С. Ледяные блоки впитывали также избыточную влагу, что позволяло помещению оставаться сухим.

кочевых коряков, чукчей, юкагиров и эвенков. Яранга обладает круглым планом

и вертикальным деревянным каркасом, который сооружен из шестов и увенчан коническим куполом. Снаружи шесты покрыты моржовыми, оленьими или китовыми шкурами. 
Яранга состоит из 2-х половин: полога и чоттагина. Полог имеет вид теплого шатра, сшитого из шкур, отапливаемого и освещаемого при помощи жировой лампы (например, полоски меха, опущенной в жир и пропитанной им). Полог является спальным помещением. Чоттагин – отдельное помещение, внешний вид которого несколько напоминает сени. Это самая холодная часть жилища. Обычно в чоттагине хранятся ящики с одеждой, выделанные шкуры, бочки с квашениями и другие вещи. 
В наше время яранга является многовековым символом народов Чукотки, который используют при проведении многих зимних и летних праздников.
В таких ярангах женщины готовят традиционные блюда народов Севера – чай, оленину и угощают ими гостей. Более того, в форме яранги сегодня на Чукотке строят парники, теплицы и некоторые другие сооружения.
Например, в центре Анадыря можно увидеть ярангу – овощную палатку, выполненную из прозрачного пластика. Также яранга присутствует на многих чукотских картинах, гравировках, значках, эмблемах и даже гербах. 

оставаться традиционным домом в Казахстане, Монголии, Туркмении, Кыргызстане, на Алтае.

Юрта представляет собой жилище круглой формы, покрытое шкурами или войлоком. Основу ее составляют деревянные жерди, поставленные в форме решеток.
В верхней части купола располагается специально отверстие для выхода дыма от очага. 
Вещи внутри юрты располагаются по краям, а в центре находится очаг, камни для которого всегда возят с собой. Пол обычно устилают шкурами или досками. 
Это жилище очень мобильное. Его можно собрать за 2 часа и также быстро разобрать. Благодаря войлоку, который покрывает его стены, внутри сохраняется тепло, а жара или сильный холод практически не меняют климат внутри помещения. Круглая форма этого строения придает ему устойчивости, которая необходима при сильных степных ветрах.

и пол землянки представляли собой вырытую в земле на глубине

1,5 метров квадратную яму. Крышу делали из теса и покрывали толстым слоем соломы и земли. Стены также укрепляли бревнами и присыпали снаружи землей, а пол обмазывали глиной.
Недостатком такого жилья было то, что дым от очага мог выходить только через дверь, а близость грунтовых вод делала помещение очень сырым. Однако, преимуществ у землянки было значительно больше. К ним можно отнести:
• Безопасность. Землянка не боится ураганов и пожаров.
• Постоянная температура. Она сохраняется как при сильных морозах, так и в жару.
• Не пропускает громкие звуки и шум.
• Практически не требует ремонта.
• Землянку можно построить даже на неровной местности.

был топор.
С его помощью на конце каждого бревна делали

небольшое углубление, в которое закрепляли следующее бревно. Таким образом, постепенно возводились стены. Крышу обычно делали двускатной, что позволяло экономить материал.
Для того, чтобы в избе было тепло, между бревнами клали лесной мох. Он при оседании дома становился плотным и закрывал все щели. Фундамент в те времена не делали и первые бревна ставили на уплотненную землю.
Крышу сверху покрывали соломой, так как она служила хорошим средством защиты от снега и дождя. Стены снаружи обмазывали глиной, смешанной с соломой и коровьим пометом. Это делалось с целью утепления.
Основную же роль в сохранении тепла в избе играла печь, дым от которой выходил через окно, а с начала 17 века — через дымоход.

— жилой, нижний («подклет») — хозяйственный.
В подклете жили слуги,

дети, дворовые работники, там же были помещения для скота и хранения припасов. Подклет строился с глухими стенами, без окон и две­рей.
Наружная лестница вела сразу на второй этаж. Это спасало от заметания снегом: на Севере бывают сугробы по нескольку метров! К такой избе пристраивали крытый двор.
Длинные холодные зимы вынуждали объединять жилые и хозяйственные постройки в единое целое.

традиционное жилище казаков. Первые их поселения возникли в плавнях (речные

камышовые заросли).
Дома строили на сваях, стены были из плетней, обмазанных глиной, крышу сооружали из камышей, в ней оставляли отверстие для выхода дыма.

бревен с высокой крышей, покрытой корой лиственницы.
В аилах всегда

был земляной пол, а в центре - очаг.

вид двускатного шалаша.
Боковые стены и крышу покрывали корой ели.

Вход в жилище всегда был со стороны реки.
Место для очага выкладывали галечником и ограждали деревянными брусьями, которые обмазывали глиной. У стен сооружали деревянные нары.

породами (известняк, лесс, туф).
В них люди вырубали пещеры и

обустраивали комфортные жилища. Таким образом появлялись целые города, например в Крыму города Эски-Кермен, Тепе-Кермен и другие.
В комнатах обустраивали очаги, прорубались дымоходы, ниши для посуды и воды, окна и двери.

избы, была предназначена для областей с более мягким и теплым

климатом, а особенности ее строения объяснялись небольшой площадью лесов.
Мазанку строили на деревянном каркасе, а стены состояли из тонких веток дерева, которые снаружи и внутри обмазывались белой глиной. Крыша обычно делалась из соломы или камыша. Пол был земляной или дощатый.
Для утепления жилища, его стены изнутри обмазывали глиной, смешанной с камышом и соломой. Несмотря на то, что мазанки не имели фундамента и были плохо защищены от влаги, они могли простоять до 100 лет.

сакли были однокомнатными с земляным полом и не имели окон.

Крыша была плоской и в ней находилось отверстие для выхода дыма. В горной местности сакли примыкают друг к другу в виде террас.
При этом, крыша одного жилища является полом для другого.
Такое построение было обусловлено не только удобством, но и служило дополнительной защитой от врагов.